فضلِ یزداں

نظم: فضلِ یزداں

ہے لطفِ خدا ہم پہ بیاں کیسے کروں میں
اِس بحرِ سخاوت کو رواں کیسے کروں میں
ذرہ ہوں مگر رفعتِ اجرام ملی ہے
خورشیدِ تمنا سے مجھے شام ملی ہے
ہر سمت برستی ہے یہاں ابرِ عنایت
دستِ کرمِ حق کی ہے ہر سمت حکایت
وہ قادر و قیوم ہے، غفارِ ازل ہے
وہ خالقِ کونین ہے، سردارِ ازل ہے
ظلمت سے نکالا ہمیں اس نورِ مبیں نے
بخشی ہے چمک ذروں کو اس رہبرِ دیں نے
احمدﷺ سا کوئی دوسرا آیا ہی نہیں ہے
خالق نے کوئی ایسا بنایا ہی نہیں ہے
وہ شافعِ محشر ہے، وہ ساقیِ کوثر
انہی کے توسل سے ہے ہر نعمتِ داور
ہے فضلِ خدا یہ کہ ملے آلِ محمد ﷺ
اب ڈر نہیں کوئی کہ جو ہے ڈھال محمد ﷺ

نظم "فضلِ یزداں" کی جامع ادبی و فکری تشریح

دیباچہ و مرکزی خیال: محمد اسدؔ علی کی یہ نظم ان کی قلبی واردات اور مذہبی شعور کا بہترین نمونہ ہے۔ "فضلِ یزداں" کا عنوان ہی اس شکر گزاری کی عکاسی کرتا ہے جو ایک بندہ اپنے خالق کے حضور پیش کرتا ہے۔ اس نظم میں شاعر نے باری تعالیٰ کی صفاتِ ربوبیت اور حضور نبی کریم ﷺ کی شانِ اقدس کو اس طرح پرویا ہے کہ حمد اور نعت کے مضامین یکجا ہو گئے ہیں۔

فکری گہرائی اور شکر گزاری: نظم کا آغاز کمالِ عجز سے ہوتا ہے، جہاں شاعر اعتراف کرتا ہے کہ اللہ کے "بحرِ سخاوت" کو لفظوں کے کوزے میں بند کرنا انسانی بس سے باہر ہے۔ دوسرے شعر میں "ذرہ" اور "رفعتِ اجرام" (ستاروں کی بلندی) کا تقابل نہایت بلیغ ہے۔ شاعر اپنی کم مائیگی کا اعتراف کرتے ہوئے کہتا ہے کہ یہ اللہ ہی کا فضل ہے جس نے ایک ناچیز کو اتنی بلندیاں عطا کیں۔ "خورشیدِ تمنا" اور "ابرِ عنایت" جیسی تراکیب کائنات کے ذرے ذرے میں موجود دستِ کرمِ الٰہی کی گواہی دیتی ہیں۔ اللہ کی صفات "قادر و قیوم" اور "غفارِ ازل" کا ذکر کر کے شاعر نے توحید کے عالمگیر پیغام کو واضح کیا ہے۔

عظمتِ مصطفیٰ ﷺ اور قلبی سکون: نظم کا دوسرا حصہ سراسر عشقِ رسول ﷺ میں ڈوبا ہوا ہے۔ شاعر حضور ﷺ کو "نورِ مبیں" کے لقب سے پکارتا ہے، جس نے جہالت کی سیاہ ظلمتوں کو مٹا کر انسانیت کو صراطِ مستقیم پر گامزن کیا۔ یہ ایک آفاقی سچائی ہے کہ کائنات میں احمدِ مجتبیٰ ﷺ جیسی دوسری کوئی مثال نہیں کیونکہ خالقِ کائنات نے اپنے تمام کمالات آپ ﷺ کی صورت میں جمع کر دیے ہیں۔ "شافعِ محشر" اور "ساقیِ کوثر" کے القابات اس یقین کو پختہ کرتے ہیں کہ روزِ جزا بھی آپ ﷺ ہی کی شفاعت واحد سہارا ہوگی۔

حاصلِ کلام و آخری پیغام: نظم کا اختتام ایک نہایت طاقتور پیغام پر ہوتا ہے جہاں شاعر آلِ محمد ﷺ سے اپنی والہانہ محبت کا اظہار کرتا ہے۔ اسدؔؔ صاحب کے نزدیک جب انسان کے سر پر "ڈھالِ محمد ﷺ" کا سایہ آ جاتا ہے تو دنیا اور آخرت کی تمام پریشانیاں اور خوف دم توڑ دیتے ہیں۔ یہ نظم اپنے سوز و گداز اور اعلیٰ فکری مضامین کی بدولت "کلیاتِ اسدؔ" کا ایک درخشندہ باب ہے۔

مجموعی تاثر: اس کلام کی روانی اور الفاظ کی سلاست قاری کو براہِ راست اللہ کی طرف مائل کرتی ہے۔ شاعر نے ثابت کیا ہے کہ ایک قلم کار کی کامیابی اسی میں ہے کہ وہ اپنی صلاحیتوں کو حمدِ خدا اور نعتِ رسول ﷺ کے لیے وقف کر دے۔

از قلم: محمد اسدؔ علی

Kulliyat-e-Asad | Kot Momin

تبصرے

ایک تبصرہ شائع کریں